QUe La gLOire Soiit à Allah, le TOut-PUisSant, l'AiiMant et le PoUrvOyeUr de l'Univers et QuE La pAix eT LeS béNédicTiions SoiEnt sUr le prOphèTe MohaMmeD, Le deRniEr dEs pRoPhètEs Et sUr ToUs cEux qUi suiiVent sOn exeMpLe jUsqU'aU JoUr du JUgeMent.
ChAQue prophète Diit à sOn peuPLe dePuiis Le déBut : « AdOrEz Allah, Le Tout-pUisSant. Vous n'avEz d'aUtre Divinité qUe Lui. »
« NoUs aVons assUrémeNt EnVOyé à chaque peUpLe Un meSsaGer (avK Les orDres), SerVez Allah et éVitez Le mAL. »
Et cELa, pArCe qu'Allah a cRéé chAque peuple poUr L'adOrer LUi seUL et poUr nN Lui doNner aucUn asSoCié.« Je n'ai créé les hommes et les djins que pour qu'il M'adorent ».
L'AdOraTion eSt Le drOit eXcLusif d'Allah seUl sUr sa CRéAtiiOn hUmaiNe. Le proPhèTe Mohammed صلى الله عليه وسلم a dit Une fois à Mu'adh Ibn Jabal, qu'Allah sOit satiSfait De Lui, :
===> « ConNais-tU Le drOit d'Allah sur Ses seRvitEurs et Le drOit DeS sErviTeurS aUprèS d'Allah ??? ». Je dis : « Allah Et sOn MeSsaGer eN sont pLuS infOrméS ». Il dit : « Le drOit d'Allah sUr Ses serViteUrs eSt De L'adOreR sAnS riEn LUi aSsoCier Et Le drOit dEs serviteurs aUprès d'Allah est dE nE pAs châtiieR ceUx qUi ne Lui oNt riEn asSOcié » (Sahih BoukHaRy 13/300 edition aRabe et MousLiM)
Ce drOi D'eTR ADoRer ESt Le PreMiEr Droii Ke Les Gens DOiivEN a ALLah...
NOTr Seigneur a décrété que NOuS Ne DeViOn ADorer KE Lui...( SourAte Le VoyAge NoCtuRne 17 V23)
« Dis : Viens, je vais vous réciter ce qu'Allah vo's a vraiment interdit : Ne MeTtEz PErSoNNe SUr Un PiiEd d'EgaLiTé AvEc ALLAH...SouRaTe LeS TrouPeauX 6V 151
Ce DroI EsT PRIiOriTaiRe Sur LEs AUTre DrOIt CaR iL EsT Le FOnDEmeN Sur LeKel Son BaSé LEs pRinCiPe DeLa ReLiiGIOn (L'iiSLam).
AiNi, LE PRoPheTe (Paixet bénédictions De Dieu SuR Lui) A Con StaMEn PendA CeS TrEiiZ anné De PrêChe A La Meque aPelé LeS Gen A OBsErVer Ce Droii D'ALLah Et a NE suRtou Lui Donner auCun AssOciEr...
ChaQUe MuSuLMan LoR DE CeS CiiNQ PrièRe (saLAh) QuoTidIennE ProMet A ALLAh De ReSPeCteR ce DRoit En DiiSan :===> C'EsT TOi Ke NouS AdOron Et C'EsT Toi ke Nou iMpLoRoNs SecOur<=== SOuRaTe Fatiha VerSet 5
Ce Droi é ImpOrTan et fAi RéféRenCe A LuniiCiiTé et L'AdOrATioN Ds LA DiiViiniiTé...
Ce MOnOThEiiSMa EsT ANcRéé Dan La NaTuR HuMaiNe... Le PropHeTe (paix et BenEdiiCtiion D'Allah Sur luii) A dii... :" ChaQue Enfan NNai Sur La Fitra... ET cE SOn CeS ParEn Ki En FOn Un JuiiF Un ChrETiens... Ou ENCOr Un ADOrateuR du Feu (maJuS)...(SahiH MOuSLim N° 2047 EditioN ARaBe)
Ainsi, croire en l'unicité d'Allah est inné et originel, alors que l'idolâtrie est fausse et n'est pas naturelle. L'homme se détourne du droit chemin seulement à cause de sa mauvaise éducation et de ses fréquentations. Allah le Tout-puissant a dit dans le Saint Coran : « L'humanité ne formait qu'une seule et même nation, et Allah a envoyé des messagers avec de bonnes nouvelles et des avertissements ; et avec eux Il a envoyé le Livre afin que les gens jugent des affaires qui les divisent. » SouRaTe La VaChe 2 V23
De même, Lui, le Tout-puissant, a aussi dit dans le Saint Coran : « L'humanité n'était qu'une seule et même nation, puis elle s'est divisée.ibNKaThiR inTerPretAtioN Du CoRan 1 :250
De plus, Ibn Abbas, qu'Allah soit satisfait de lui, a dit : « (Il y avait dix siècles entre Adam et Nouh (Noé), ils vécurent tous selon l'Islam) ».
Ibn-ul Qayim, l'érudit a commenté ceci en disant : « Cette interprétation du verset par Ibn Abbas est correcte. » Il a pris des exemple du Saint Coran pour renforcer cette idée dans son commentaire : « L'Exégèse du Quran ».
Le prEMiiEr iNCiDen Du PoLyTheIsme Eu Lieu ParMi Le Peuple de Noé LOrSKe Les HomMaGe EnVeR LEuR Saiint A DePaSSé LEs LiMiTe Et KiLs on COmmeNCEr A LEs AdOReR MAlGREr Le Rapel De LeuR ProPhEtE CoMe IL EsT MenTiOnn2 Ds Le cOrAN...: EtILSsESOnT dii : N'AbANDOnnEr Pas VoS Dieux, N'AbAnDoNNer Ni Wadd PouR SuWa... Et NabaNdOnnEr Nii YaGuTh PouR YauQ..." SouraTe Noé 71 v23
Bukhary a cité Ibn abbas qui dit que « Les noms mentionnés plus haut sont ceux d'hommes pieux parmi le peuple de Nouh. Lorsque ces hommes pieux moururent, Satan a suggéré au peuple de Nouh d'ériger des statues dans leurs maisons et de les invoquer au nom de ces hommes pieux. Ainsi, le peuple s'exécuta sans adorer les statues. Mais, dans les générations suivantes, ces statues devinrent des idoles adorées
